segunda-feira, 24 de maio de 2010

UMA RESPOSTA AO ARTIGO: Soberania de Deus: erro Teológico em revista da CPAD.



Observa-se, por parte dos calvinistas, constantes ataques contra a doutrina arminiana, mas o que certa pessoa fez, chega a ser o cúmulo. Ela depreendeu muito de seu tempo. Postou um artigo na internet, atacando a doutrina arminiana sob o título: Soberania de Deus: erro Teológico em revista da CPAD.[1] Nesse artigo, como fica claro no título, o autor transmite a idéia de que existe um erro teológico na lição 6, A Soberania e a Autoridade de Deus, das Lições Bíblicas dominical do 2º  Trimestre de 2010, sob o título Jeremias, esperança em tempos de crise[2], publicada pela CPAD – Casa Publicadora das Assembléias de Deus. Quanto esforço para combater a teologia arminiana! Mas, para que? Acende uma luzinha amarela no meio teológico que trás preocupação com este ferrenho embate, pois qual seria a finalidade? Os calvinistas crêem que os arminianos são seus irmãos em Cristo, ou seja, crêem que são Salvos? Ao que parece a resposta é não, pois caso a resposta fosse afirmativa, para que, então, depreender tanta energia combatendo tal doutrina? O que chama a atenção, é que se costuma depreender esforço semelhante apenas no combate as seitas, o que, crê-se, não ser o caso.

A doutrina arminiana consiste na crença de que Deus efetuou a Salvação da humanidade através da morte de Jesus Cristo na Cruz do Calvário, e dessa forma predestinou todos os homens a Salvação. Cabe ao homem tomar a decisão de crer nesse sacrifício para ser Salvo. Sob essa doutrina observa-se que o homem tem poder de escolha, ou seja, usa o livre arbítrio. Já a doutrina calvinista não acredita assim. Eles crêem que Deus predestinou alguns homens para serem Salvos e, que os tais não precisam fazer uma escolha particular, mas, que Deus age na vida deles e escolhe por eles, porque foram predestinados para serem salvos, anulando completamente o livre arbítrio. Na primeira o homem coopera com Deus, na segunda não existe cooperação. Segundo esta doutrina, isso é a soberania de Deus. O detalhe imprescindível é que ambas as doutrinas têm forte embasamento doutrinário na Palavra de Deus.
Quanto ao referido artigo, não existe erro teológico, mas sim, uma doutrina que não crê na predestinação, ou seja, uma doutrina arminiana, onde a soberania de Deus ainda é a mesma, uma vez que a Salvação provém dEle. São pontos doutrinários distintos. Poderiam também os arminianos fazerem a mesma coisa com uma lição ou um estudo calvinista, dizendo que cometeram um erro teológico.
Se os calvinistas têm os arminianos como irmãos, deveriam respeitar sua doutrina e combater as aberrações teológicas existentes no meio dito evangélico, como, por exemplo, a teologia da prosperidade e da fé. A não ser que creiam que estes estão realmente perdidos, abandonados por Deus, e os arminianos não tão perdidos assim, apenas faltando crerem na predestinação para serem verdadeiramente Salvos. Seria como dizer que para estes está mais perto a Salvação, enquanto para aqueles mais longe. 
Se a Salvação é somente através do sangue de Cristo derramado na Cruz do Calvário, como o homem teria que crer na predestinação para que este sangue tivesse efeito na sua vida?
Ao que se pode observar grande ênfase na doutrina da predestinação, enquanto a ênfase deveria ser dada à Mensagem da Cruz para os que estão em trevas, a não ser que os calvinistas creiam que os arminianos estão em trevas porque descordam da doutrina da predestinação.
Para finalizar, vê-se o mal da doutrina da predestinação no evangelismo. Os que crêem nela quase não se esforçam na evangelização dos perdidos, enquanto os que não crêem esforçam-se mais. Isso é um fato e, como tal, não tem como ser negado. Os calvinistas não se empenham porque uma vez que uma pessoa não aceita a Mensagem da Cruz, ela não foi predestinada para Salvação, assim, logo a abandona, porém os arminianos esforçam-se para que os que ouvem a Mensagem da Cruz decidam-se por aceitá-la. Isso só ocorre porque eles não crêem na predestinação.

Reflitamos!

Só a Deus Glória!

Nota: